पशुपतिनाथको नाममा दान गरिएका जग्गा हडप्दा महाश्राप लाग्ला नि ! (गोरखापत्र)

अाचार्य, सरोजकुमार । (२०५९ कात्तिक १० [अाइतबार], 27 October 2002) । पशुपतिनाथको नाममा दान गरिएका जग्गा हडप्दा महाश्राप लाग्ला नि ! गोरखापत्र । काठमाडाैँ : गोरखापत्र संस्थान । पृ. १ [Front page, anchor news] ।

Bhanubhakta Acharya - भानुभक्त आचार्य

One of the most foremost and prominent poet of Nepal, Bhanubhakta Acharya (1814 - 1868), introduces himself as:

पहाड्को अति वेश् देश् तनहुँमा श्रीकृष्ण ब्राह्मण थिया ।
खुप् उच्च कुल्का आर्यवंशी हुन गै सत्कर्ममा मन दिया ।।
विद्यामा पनि जो धुन्धर भइकन शिक्षा मलार्इ दिया ।
तिन्को नाति म भानुभक्त भनि हुँ यो जानी चिह्नी लिया ।।

Bhanubhakta Acharya is most popular for Nepali verse translation of classical Rāmāyaṇa of the Sanskrit language. Acharya is said to have written 7 cantos (kanda) out of 8 of the text.

The verse in Nepali opens as follows:

एक् दिन् नारद् सत्यलोक् पुगीगया लोक्को गरूँ हित् भनी ।
ब्रह्मा ताहिँ थिया पर् या चरणमा खुसी गराया पनी ।।
क्या सोध्छैा सोध तिमी भन्छु म भनी मर्जी भयाथ्यो जसै
ब्रह्माको चरणमा परेर ऋषिले बिन्ती बिसायो तसै ।।

आदिकवि भानुभक्त आचार्य
(वि.सं. १८७१ - १९२५)

नेपाल सरकारद्वारा आदिकविको द्विशतवार्षिकी मनाउन प्रकाशित आधिकारिक चित्र

Drawing of a Typical Nepali House - Hills

Drawing of a typical Nepali House in the Hills

Front Elevation

Side Elevation

Retrieved from facebook page of Mr. Rabindra Puri

नीतिशतक

'नीतिशतक'बाट

- चक्रपाणि चालिसे

विद्वानमा गुण नै हुन्छ, मूर्खमा दोष नै सब ।
तस्मात् मूर्ख हजारैाँमा विद्वान यैाटै विशेष छ ।। १ ।।

विद्वान हुनु नृप हुनु कसै हुन्न बराबर ।
राजा स्वदेशमा पूज्य हुन्छ, विद्वान सबैतिर ।। २ ।।

गुण छैन भने ठूला कुलमा जन्मि हुन्छ के ?
अकुलीन पनि विद्वान भए पुजिन्छ लोकले ।।  ३ ।।

विद्यामा नलगाएर छोरा स्वाँठ बनाउने ।
आमा बाबु दुबै शत्रु हुन् ती धोखा दिलाउने ।। ४ ।।

हाँसको फैाजमा जस्तो बकुल्लो हुन्न शोभित ।
त्यस स्वाँठ पनि विद्वत्सभामा हुन्न शोभित ।। ५ ।।

मूर्ख पुत्र हजारैाँमा बेश यैाटै गुणी सुत ।
जस्तो ताराविशे अन्धनाशक सूर्य झैँ ।। ६ ।।

जलेको वृक्ष यैाटैले वनै सारा जलाउँछ ।
त्यस्तै कुपुत्र यैाटैले कुलै सारा बहाउँछ ।। ७ ।।

सुन्दैन यदि सुन्नेले बोल्नेले मात्र गर्नु के ?
नङ्गाको देशमा धोबी गर्इ पाउँछ काम के ? ।। ८ ।।